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下面附上一則新聞讓大家了解時事
《還願》遊戲中虛構的邪神「慈孤觀音」，長相陰森、手腳指甲鋒利、頭頂上有一對牛角、眉心還有佛教的「雙魚」（圖案），手持佛、道兩教法器，讓人看直發毛。圖擷自赤燭遊戲臉書 分享 facebook 台灣恐怖遊戲《還願 Devotion》上市後好評如雷、創下銷售佳績，除了成功營造出讓人不寒而慄的詭異氛圍，晦暗離奇的劇情也引人入勝，遊戲中的「恭迎慈孤觀音」更掀起一波討論。日前才有網友在《噗浪》論壇中，驚爆這句話已招來「不善」的東西，引發熱議，昨日宗教人士也在臉書發文告誡，「不要和這個東西在『意念』上有所牽扯，當你和他有所牽扯之後，他會形成『言靈』」。遊戲中虛構的邪神「慈孤觀音」被供奉在公寓內的「私壇」，造型自帶邪氣，除了長相陰森、手腳指甲鋒利、頭頂上有一對牛角、眉心還有佛教的「雙魚」（圖案），慈孤觀音手持佛、道兩教法器，讓人看了毛骨悚然。近日一名網友就在《噗浪》發文，表示「慈孤觀音」並不存在，遊戲中的台詞雖然只是流行語或一個梗，「但語言是有力量的，不要用恭迎的字眼，已經有奇怪的東西開始借名了，招來的東西，只能說『不善』」。文末原PO還補充，「已商請關老爺處理，籲請停止私神崇拜」。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 對此，宗教人士羅雲昨在臉書憂心示警，不是所有的東西都要開光之後才會成為「神」，當你對一些東西有「信仰」時，就會造就、招惹他方物種，尤其是以信仰為食的夜叉等。關於遊戲中虛構的「慈孤觀音」，他更直指不要和其在「意念」上有所牽扯，否則會形成「言靈」。羅雲解釋「言靈在心理學上屬於心靈強烈暗示的一種趨勢」，一但接受了這種語言上的暗示，在淺意識中就會往那個方向發展，「當你不接受他的說法的時候，言靈就會反噬自身」。而法師釋昭慧隨後也分享該貼文以示認同，並直指「盜用菩薩聖號以招惹陰神者，宜應儆誡！」。目前《還願》雖以軟體品質問題暫時下架，但後續話題延燒不斷。有不少網友認為慈孤觀音像確實讓人發毛、心生恐懼，卻也有人不以為意，認為「遊戲中的目的就是要人不要迷信，反而有人相信」、「遊戲本身為第一人稱3D視角，觀看者很容易產生3D暈眩、精神不濟的症狀，在這種情況下很有可能會受到遊戲內容的暗示，後續產生某些不舒服的反應」。此外，也有專業網友分析，慈孤觀音的設計源於中國民間信仰的廁神「紫姑」，傳聞紫姑生前為妾，元宵節當天被正宮虐死於茅廁，死後的紫姑有預知能力，能占卜吉凶，而遊戲開發商赤燭選在元宵節當天上架《還願》，也被稱別出心裁�
土地守護者 黃煥彰獲社教貢獻獎
【台灣醒報記者許嘉琪台北報導】「就在我們頒獎的時候，台灣可能正失去幾塊農地。」教育部於5日舉行「社會教育貢獻獎頒獎典禮」，表揚社會中默默耕耘，對於社會教育有重大奉獻的團體及個人。個人獎得主黃煥彰20多年來投入環境保護工作，在受獎時仍心心念念台灣的土地狀況，呼籲大家「看見台灣真實的傷口」。而本屆最高齡獲獎者劉陳炎女士則不發一語、深深鞠躬，展現最深的感恩與謙卑。
原本只是想拍攝雲朵的黃煥彰，23年前無意間走到二仁溪出海口，看見沙灘上布滿魚屍體，毫無生氣的景況綿延3公里長，魚身都被廢酸染成了紅色。看到這個狀況，黃煥彰難過地落淚，也是從那一刻開始，他決定成為台灣土地的守護者。
黃煥彰擔任台南市社區大學環境與自然學程召集人，培訓志工守護河川、進行台南市老樹調查、監測海灘廢棄物等等環境保護工作。也從96年開始與台南地檢署合作，舉發二仁溪、鹽水溪、嘉南大圳、阿公店溪等周遭的重大汙染，並積極清除汙染源，在團隊的努力下，二仁溪之前遺留的電子廢棄物，已經在101年清除完成了。
領獎時，黃煥章沒有提到自己的功績，只是急切呼籲大家「看見台灣真實的傷口」。他說，也許就在我們頒獎的時候，台灣正在失去幾塊農地，希望大家正視土地問題，「土壤應該是活的，土壤是要傳給子孫的。」
今年90歲的劉陳炎女士是本屆最高齡的獲獎者，40年前抱著回饋社會的心情，她每天在嘉義市忠烈祠前的廣場整理花草、打掃環境。之後帶著女兒加入了環保局志工隊，從環境維護、榮民居家服務，到淨溪、甚至是SARS期間的醫療後勤都看得見她的身影。
雖然是微小的付出，但劉陳炎日復一日地堅持，盡自己所能表達對社會的感謝，正是最動人之處。受獎時，劉陳炎在家人的攙扶下，顫巍巍地走上台，一句話都沒說，只是不斷向觀眾鞠躬。從她身上，彷彿能看見最深的謙卑和感恩。
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